Ал-Мухасиби, Абу 'Али ал-Харис б.Асад ал-'Анази (ок. 781–867) — багдадский богослов, один из первых теоретиков суфизма. Родился в Басре. В молодости приехал в Багдад. Ал-Мухасиби вёл аскетический образ жизни, отличался богобоязненностью (вара'), не признавал компромиссов в повседневной жизни и в религиозных вопросах. Известно, что ал-Мухасиби отказался от большого наследства, оставленного ему отцом, так как тот был приверженцем му'тазилитского учения о свободе человеческой воли. Благочестие и образованность ал-Мухасиби снискали ему широкую известность и привели к нему многочисленных учеников. Однако около 846 г. он вынужден был прекратить свои проповеди и преподавание из-за гонений со стороны хунбалитов во главе с самим Ибн Ханбалем, а затем был выгнан из Багдада. По возвращении ал-Мухасиби вынужден был жить затворником и отказался от всякой общественной деятельности. Он умер в крайней нищете.
Ал-Мухасиби сформулировал основные положения суфийской психологии ('илси ал-кулуб ва-л-хатарат). Главным инструментом самосовершенствования он считал самонаблюдение и самоконтроль (мура-каба ва мухасаба). Отсюда его прозвище ал-Мухасиби, т.е. «контролирующий себя, отдающий отчёт самому себе». Объектом «контроля» должны быть, прежде всего, намерения (нийат) и движения души (хатарат), ибо они в конечном счёте определяют поступки человека. На пути к Богу верующего подстерегают многочисленные опасности и соблазны. Так, некоторые спешат воспользоваться мирской славой, которую приносит им внешняя набожность. Это — лицемерие и кичливость, которым следует противопоставить искренность намерений и действий. Человек не должен доверять суждениям окружающих, ибо только он сам знает, каковы истинные мотивы, движущие им. Верующий должен научиться презирать всё мирское, в полной мере осознать себя рабом Божьим; это позволит ему сопрягать каждый свой поступок с Божественной волей и не искать удовлетворения ни в чём и ни в ком, кроме Бога.
В интерпретации ал-Мухасиби инициатором божественной любви выступает сам Бог. Возлюбив Своих тварей, Он зажёг в их сердцах свет ответной любви.
Ал-Мухасиби принадлежит свыше 30 сочинений. Наибольшим влиянием и известностью пользовались следующие: «Китаб ар-ри'айа лихукук Аллах» («Суфийская психология и практика»), «Китаб ал-васайа» («Психология наставления начинающим суфиям») и др. Многие сочинения написаны в форме ответов учителя на вопросы ученика.
Вот некоторые из его высказываний:
Разум есть природная способность, которая подготавливает человека к восприятию умозрительных знаний. Это нечто вроде света, с помощью которого человек готов постигать вещи.
Двумя элементами разум наш дышит:
Тем, что природой дано, и что слышит.
Нет пользы от слушанья, если оно
Не понято тем, что природой дано.
Так солнечный свет бесполезен для нас,
Коль блеска его не увидит наш глаз.
Страх является продуктом знания так же, как спокойствие является результатом аскетизма, а покаяние — результатом знания о Боге.
Свет знания может просветить лишь благочестивых, точно так же как свет дня полезен лишь для зрячих, а не для слепых.
|